ちょっとした話

Ｐ．ガクソット著

「フランス人の歴史１」（みすず書房）

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「フランス人の歴史」を読んでて、気になった２つ目の点は、

ガクソットは、信仰心篤いカトリック教徒だな と、強く感じ、　　　　　　　　　　　　　　　

それ故に、

「カトリックが、何故アリウス派に、あれほどの嫌悪感を示すのか」

との疑問に答えてくれているな、感じられたことです。

＜アリウス派 に関する　ガクソットの記述＞

（ローマ）帝国内に定住したゲルマン人達は、アリウス派の教義を信奉していた。

これ（アリウス派）は、

三位一体説 の「父なる神」にのみ 永遠性と創造主たる性格 を 認めるもので、

「子たるキリスト」は、

彼（「父なる神」）によって「創造されたもののうちの 第一」であり、

神からの言（ロゴス、神の子） と 呼ばれる光栄 は 有するが、

「神と同じ者ではない」とする教義である。

この説（アリウス派の説）は、

カトリックの玄義（ドグマ）を理解するまでに至らない異邦人（バルバール）の頭に

ちょうど適していた。

４世紀においては、この異端と戦うことが、教会の大きな任務であった。　

（教会の中で）ジェローム（ヒエロニムス）とオーギュスタン（アウグスティヌス）が名をあげた。

まさに、

「神秘がなければ、宗教もなかったであろうし、

　理解できないことがあるから、信心もおこるのである。

　人を贖うために死んだ人の子（キリスト）が、永遠（神）でないならば、

　キリスト教も存在しないであろう。」

異端説が、

理屈にあっていて、粗野な精神にも分かりやすいだけに、

教会にとって 一層恐るべき脅威となった。