東山寺 ｰ せったん老師の辻説法

造悪の者は堕ち、修善の者はのぼる、毫りもたがはざるなり、若し因果亡じて虚しからんが如きは、諸仏の出世あるべからず、祖師の西来あるべからず。

因果必然によって生きる、そりゃ当然のことです、これあればかれありという、因果をひもとくんではなしに、当然の結果です、これを無視したらめちゃくちゃです、今の世大小となくめちゃくちゃですか、我田引水てまえかっての、赤信号みんなで渡れば怖くないふうの、根腐れ病が嵩じて、たいていこりゃ坊主がまっさきですか、ごんずいかたまりに固まって、お釈迦さまも道元禅師もないです、ついには滅びるよりない。造悪の者とは閉ざされた系です、ひとりよがりせんずりまんずりに世界ですか、修善とは、おのれをさしおいても他が為にという心です。人間の命は地球よりも重いと云い出してから世の中悪たればっかり、命を鴻毛の軽きに置けと云ったむかしは、なつかしく純正な人々が多かった。因果忘じて虚しからんが如きはと、おむつを取り替えて貰いながら文句百万だらの新成人ですか、いえ大人から老人までおおよそそんなふうです。国が滅んだらどんなに惨めか、少なくとも国を守るためには多少の犠牲を払う心がけです。はい仏道とは仏教とはそういう人が習うんです、民主主義履き違え、自分という曖昧どうしようもならんのは、そりゃなにやらしてもどうしようもならんです。マスコミもあるいは現代の旗手という連中も、ただもう醜悪みっともないかぎりですか、戦争に負けて１００年、すでに折り返し点を過ぎています。